明治妖怪摩登记(关于明治妖怪摩登记的简介)

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名刀第一当属天丛云剑，即是草薙剑，日文版名称为草剃剑，是天照大神的弟弟须佐之男从妖怪八歧大蛇的尾部得到的宝剑，据说此剑异常锋利，连诸神之剑十拳剑都不是对手，现在供奉于日本名古屋。此外日本的国宝级名剑为天下五剑，分别为名物大典太太刀、数珠丸恒次、童子切安纲、三日月宗近和鬼丸国纲。名物大典太太刀 大典太是筑後国的刀工典太光世的作品。原来是日本室町幕府时期的将军家族足利家族的家传宝物。在室町幕府灭亡之后，此刀为统一全国的武将丰臣秀吉所有。后来秀吉将它赐予了勇将前田利家。其它　关于大典太的斩味（锋利度），在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中，幕府刽子手山田浅右卫门吉睦用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。数珠丸恒次被称作日本日莲门“日莲上人三遗物”之一，传说日莲上人在甲斐国（山梨県）身延山隐居，当时山脚的信徒进献了这口太刀。上人经常佩用这口太刀，并且经常在柄上缠上数珠（念珠），作为“破邪显正剑”于是就有了“数珠丸”的名号童子切安纲童子切的作者的安纲是伯耆国家(鸟取县)的锻造师，此剑是他的最高作品。后源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。三日月宗近宗近被称为“三条小锻冶”(刀锻冶)，“小锻冶”的称诿是指将铁制成铁制品（刀），相对大锻冶（将铁矿石冶炼铁的铁匠）来说的一个特定称谓。“三日月”的号的由来，是指刀在修复刃伤时被修成了“新月”的形状。根据室町时代的刀剑书《长享铭尽》还记载有宗近“新月ト云太刀造之”。因此人们认为从室町时代起就有这个“号”了。此剑最早归丰臣秀吉的正室“高台院”（称号）所有，以后作为遗物赠送给德川秀忠，并且从此以后变成德川家的收藏。鬼丸国纲鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而流落民间。鬼丸是镰仓幕府执权北条氏的传家宝。后来镰仓幕府灭亡，北条家与幕府同归于尽，此刀落入新田义贞手中；不久又被建立室町幕府的足利家获得，成为其家传宝物。战国时代后期室町幕府衰微后，末代将军足利义昭把它赠给了织田信长；后又由信长传给了丰臣秀吉（也有由义昭直接赠给了秀吉的说法）丰臣秀吉把鬼丸托付给本阿弥光德。大坂之战后德川家康权倾天下，鬼丸亦成为德川家之物，不过仍由本阿弥家受命保管。后水尾天皇的皇太子诞生时，德川秀忠将其作为庆生礼物献给天皇；然而皇太子不久死亡，此刀遂被认为不吉利，于是再次交给本阿弥家。江户幕府灭亡之后，鬼丸于明治 14 年被本阿弥家的后人献给明治天皇，现藏于日本宫内厅。日本的妖怪最出名的是八歧大蛇和金毛玉面九尾狐。八歧大蛇是在日本出云之地作乱的凶恶妖怪，一个身体却有八个头和八个尾巴，眼睛像红灯笼果，身上长着青苔、桧树和杉木，身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。本来被作为水神崇拜。它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）神从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑。金毛玉面九尾狐在日本神话中是原本诞生中国的妖怪，后为得到印度孔雀王朝时期的月护王旃陀罗笈多死后留下的舍利来到印度幻化成人形嫁给了旃陀罗笈多的儿子印度君王宾头沙罗，成为其妃子。结果被宾头沙罗正妻达摩王后之子阿育王识破，被赶出宫廷。此后，九尾狐回到中国，正是殷商时期，它又幻化为美女妲己祸乱宫廷，后周武王推翻殷商，九尾狐化身被姜子牙所破，真身遁逃隐藏起来直到大唐时期的唐严宗时，鉴真和尚东渡日本，九尾狐尾随而至，于天宝十二年抵达日本，在日本的平安时期幻化为美女玉藻前，迷惑了当时的鸟羽天皇。后因天皇不理朝政而又身染怪病，大臣们找来当时著名的阴阳师安倍晴明，识破了九尾狐的真身，御体康复的天皇恼羞成怒，将其逐出宫廷。结果离开皇宫后九尾狐在那须野屡添恶名，上皇命令派遣出两位将军及其部下八万的讨伐军并将其击退。后来在第二次战斗中被阴阳师安倍晴明擒杀，据说其残骸变成了会放出毒来的石头即杀生石，它是带有非常厉害的咒毒的石头，接近的人或兽会被毒死。本来是在栃木的那须高原，后来被名为玄翁和尚的高僧打碎，飞散到日本中三处名为高田的地方。另外日本还有一种家喻户晓的妖怪，河童。日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以其形象有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。河童最早起源于中国的黄河流域，叫做水虎或是河伯，流传到日本后，便被作为水神而受到供奉。河童喜欢住在靠近河边的洞穴中，它们全身的皮肤非常粘滑，很适应生活在这种潮湿的环境中，河童可以像变色龙一样根据周围的环境改变自己的皮肤的颜色，但大多数时间它们全身是保持绿色的。河童最喜欢相扑，恶作剧和吃黄瓜。它们经常会愚弄人类，但偶尔也会帮助人们做些好事，但是河童还是很危险的，它们有时会袭击到水边喝水的马和在河边玩耍的小孩，河童会突然出现杀死它们并吃空其内脏，至于河童到底是人类的敌人还是朋友，每个地方的说法也都不同。

我要日本的姓氏,急呀!

跆拳道古称跆跟、花郎道，是起源于古代朝鲜的民间武艺。早在公元688年，新罗王国统一了朝鲜，经济繁荣，百业兴旺，建立了一种“花郎制度”。到真兴王时，便创立了“花郎道”。花郎道是花郎制度的组织形式，即将年轻人组织到一起进行武艺锻炼。其宗旨是“事君以忠，事亲以孝，事友以信，临阵无退，杀身有择”。以此磨炼人的意志、锻炼人的体魄，培养造就了一批又一批忠君事孝、英勇顽强、无所畏惧的战士。在一本描写新罗风俗习惯的书《帝王韵记》中，记载着跆拳道活动。

空手道,是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时，在硫球上层阶级间，暗中参<BR>考中国的拳法创出了独特的唐手，即最初的'空手道'。 而在'唐手'之前，已有'那里手'和'首里手'两种名称是<BR>根据地域分别的，成为现今空手道各流派的渊源。<BR> 1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京，在文部 省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日<BR>本迅速 普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一 书，唐手正式改名为空手道。<BR>空手道发展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从1970年成立了世界空手道联盟，并举<BR>办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(WKF)，正统空手道主要有松涛<BR>馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的<BR>指定型为标准。<BR><BR>一、松涛馆流<BR>松涛馆流的创始人即为现代空手道始祖船越义珍（1870～1957），该流派是目前世界上最大的空手道流派。松<BR>涛馆流空手道系空手道中的所谓“南舟北马”中的北派功夫。松涛馆流空手道共有26个规定型（套路）。其技<BR>术特征为大开大阖，动作走直线，多用弓步大马，注重腿法运用，是刚猛型空手道的典范。类似中国武术中的<BR>北派少林拳。因为其动作幅度大且简洁深受欧美空手道爱好者的喜爱，在世界空手道强国法国、德国、英国、<BR>美国等空手道的市场占有率达到80%以上。随着空手道运动的全球化，刚猛直接的松涛馆流空手道的优势则更为<BR>明显。<BR>该流派的代表团体有日本空手道协会（JKA），国际松涛馆空手道联盟（SKI），国际松涛会（ISKF）等数个国<BR>际性联盟及松涛会、松涛同盟会、松涛馆、松涛联合会、三田会、稻门会、拓空会等。其中JKA是日本最大也是<BR>世界上最具规模的空手道流派团体。目前全世界共有80余个国家地区的空手道团队加盟JKA，每两年举行世界比<BR>赛。该团体由船越义珍所开创，于日本昭和23年正式成立，日本文部省于昭和33年4月10日正式登记认可的公益<BR>社团法人。<BR>二、刚柔流<BR>刚柔流空手道的创始人是宫城长顺。宫城于明治21年出生于琉球，14岁加入那霸手名师东恩纳宽量的门下，18<BR>岁赴中国福建省，学习中国拳法。归国后将独特的技法系统化。该流系“南舟北马”中的南派功夫，受系统来<BR>自南少林拳白鹤门。其流派的名称就来自白鹤门流传秘书《武备志》中拳八句中的一句“法刚柔吞吐身随时应<BR>变”因此得名刚柔流。该流派空手道有明显的南拳特色，以小架三战步、猫足立为主，讲究刚柔并济。在修行<BR>时注重“气”、“息”、“体”的锻炼。刚柔流共有13个规定型。<BR>刚柔流的代表团体有全日本空手道联盟刚柔会，世界刚柔流空手道联盟，刚柔馆，刚柔联盟，正刚会等，该流<BR>派在东南亚地区有相当大的影响，也是最早传入中国的空手道流派之一。另外要注意的是目前世界上另一大空<BR>手道体系即全接触式硬式空手道的代表－极真会的创始人大山倍达即是日本刚柔会开祖山口刚玄的弟子曹宁柱<BR>的学生。<BR><BR>三、和道流<BR>和道流空手道的创始人为大冢博纪，大冢博纪出生于明治25年。6岁起学习柔道。于大正9年到船越义珍的明正<BR>塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演<BR>，大冢博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打），以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博<BR>得好评。以此为契机，大冢博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派<BR>受到“神道扬心流”柔术的影响颇深，其中“ 别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是<BR>柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道，该流派出现了<BR>许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的<BR>特色。<BR>和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的<BR>大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工<BR>业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表<BR>人物之一。<BR><BR>四、系东流<BR>系东流的创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球首里市，13岁时成为首里手名家系州安恒的嫡传弟子，20岁时投<BR>入那霸手名师东恩纳宽量的门下。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械<BR>。摩文仁贤和于昭和3年上京，在到达日本本土的琉球唐手家中，完全学会首里手和那霸手的仅摩文仁一人而已<BR>。昭和9年摩文仁贤和在大坂开设养秀馆道场，以自己两位恩师名字的开头各取一字当成流名，成为系东流。系<BR>东流的特点是以“守、破、离”三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空<BR>手道。而且系东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和极强调系东流空手道为“君子的拳”是<BR>为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。系东流空手道一共有47个规定型，是四大流派中规定<BR>型最多的，也是排选手代表日本参加世界空手道比赛中型比赛最多的流派。系东流的型是其流派的一大特色。<BR>系东流的代表团体有全日本空手道联盟系东会，世界系东流空手道联盟，林派系东流、正气会、修交会、修道<BR>会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举办一次世界级空手道比赛。<BR><BR></td>

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截拳道是美籍华人李小龙（Bruce Lee）创立的一种实用搏击术，李小龙少年时跟随名师

叶问系统地学习了咏春拳，到美国学习期间，又深入细致地

他提出了“以无法为有法，以无限为有限”开拓性的拳理。对传统武术中呆板的攻防模

式予以彻底的否定。截拳道喜欢无形，它吸取了所有门派的精华，因为它没有独自的形

式。

研究了当时流行的各国不同的武术，如：跆拳道，空手道，法国踢打术，泰国拳，柔道

，柔术等，并对传统的中国武术加以整理，去伪存精，创立截拳道。李小龙因此被誉为

“功夫之王”。

李小龙曾多次与各国搏击高手较量过，结果无论是泰拳大师，还是空手道名家，无不

成了他的手下败将，因此他曾先后两次被评为世界著名七大武术家之一，日本观众称李

小龙为“武之圣者”，并成立了日本“李小龙功夫研究会”，以纪念和厂家李小龙。

截拳道可使用一切手段和技巧，但却不受特定手段的束缚。反之，为了达到目的，它使

用一切手段，而所谓的目的，就是取得胜利。

截拳道要求人在搏斗时抱定“不输于任何人”的坚定意念；李小龙认为，习练者应咬紧

牙关，克服体力上的极限，才能持续不断地发挥体力的量大效用，如平常努力不够的话

，则无法完全发挥本身具有的潜力。在这里，纵使身心俱疲至极，只要抱着必胜必胜的

决心全力以赴，纵使自己皮开肉裂，也要让敌人倒在自己面前。

泰拳，即泰国拳术。泰拳中叫“摩易泰”，古时称暹罗拳。据传，泰拳的起源

约在公元1560年左右，后经过五百年的演变发展而形成的一种风格独特的徒手实用

搏击术。

在世界武坛上，泰拳以凶狠、残酷、神奇、惊险闻名，以钢腿铁肘著称，被人

们誉为“八条腿的运动”。泰拳中脚踢泰语中叫做“笛”，主要脚法有侧摆踢、前

扫踢、侧扫踢、前蹬踢、旋踢、弯弧踢等等，其中侧摆踢是泰拳中极具杀伤力的腿

技之一，不少自由搏击手都在泰拳手凌厉的摆脚下败北。肘击在泰语中称为“索”

，其攻击力大，打击力强，是泰拳引为自豪的一种技法。其主要肘法有前顶肘、后

顶肘、横顶肘、横顶肘、挑顶肘、砸肘、撞肘等。运用时讲究近身抢位，险中求胜

。膝技泰语称为“求”，是近距离搏斗的锐利武器，泰拳中膝技用最多，主要技法

有飞步近撞膝、闪身冲撞膝、跃步正、斜冲撞膝、飞膝等。近距离可擒其头颈肩顶

击，纠缠中有拦颈撞膝、跃起撑肩撞膝、锁颈顶膝等等。其中拉颈撞膝为膝技一约

。运用时，接近对手，双臂在对方两侧拉住其脖颈，做到这一步后，收紧双臂，迫

对方身体前屈，然后施以猛烈的膝撞。泰拳的拳击，基本上是西洋拳的翻版，有直

拳、横拳、勾拳、摆拳等等。泰拳没有固定的套路，只有一些基本技术和实用招法

，但其比赛时出手狠辣，招法不凡，硬功出众，衔接紧凑，抗打力强。另外，最主

要的还是泰拳中的必胜精神状态及其旺盛斗志。

泰拳在比赛时，赤脚、赤上身、下着短裤、戴拳击手套、护档，拳套的重量一

般不少于227克，最多不可超过340克。每场比赛共五局，每局三分钟，局间休息二

分钟，比赛场地为8平方米，台高为1米。

散打

散打又称散手，在中国历代素有许多种称谓，如相搏、手搏、白打、对拆、技击等。由于这种对抗多用擂台的形式，所以在中国民间还被称为“打擂台”。然而，现在的散打与传统的散打有着本质的区别。现在的散打是两人按照一定的规则，运用武术中的踢、打、摔和防守等技法，进行徒手对抗的现代竞技体育项，他是中国武术的重要组成部分。中国武术有两种表现形式，一种是套路演练形式，一种是格斗对抗形式。散打就是格斗对抗中的一种。

并不是一种体育运动，而是一种"演艺"，实话说起来和武侠片没什么区别，摔角是打假的，选手在场上的目的，是为了打出具有观赏性的比赛，而不是为了打死对手，可以说是对选手双方技巧，演技与配合的考验，另外剧情和选手的造型(个人魅力)也是吸引观众的重要因素。

世界摔角工业以美国，日本为主，在国际上影响广泛。现有团体如下：

WWE;世界第一大摔角联盟，分为Raw & Smackdown两个节目(有点用词不当)在每周一，周四有电视传播。

特色 重剧情与选手造型，近年来比赛质量有所下降。

明星(选手交换后)

Raw: John Cena ,以既兴说唱闻名，绝招:FU

Smackdown: Batista ，肌肉型男 ，绝招:Batista Bomb

技术最好选手:Kurt Angle ,1996年亚特兰大奥运会摔跤金牌得主(100%真的)

个人感觉wwe是最黑暗的团体了，选手的一举一动都在剧情的限制之下。

TNA:另一摔角团体，传捡WWE开除的选手，但也有AJ Styles这样的人气明星。与日本合作频繁。

剩下OVW(WWE的预备队),ROH,TEX,XWE,WWM等等小团体，不提也罢。

日本 重视比赛，基本不看选手样貌(个个长得实敦敦的)

三大主流团体

新日本：招牌选手 天山广吉，蝶野正洋

全日本 武藤敬司，小岛聪

职业摔角诺亚 三泽光晴 小桥建太。

摔角规则并不复杂，主要有两种正常的获胜方法 1。令对手肩膀背部着地然后等裁判数三秒

2。用关节技锁住对手令其拍地投降。

另外，摔角团体的腰带与冠军头衔都是自己做的，只是为剧情作一个铺垫罢了

有很多啊,比如十大姓佐藤、铃木、高桥、田中、渡边、伊藤、山本、中村、小林、斋藤

1）地名型

（2）氏型 与古代的"氏"关系很深的姓氏。

如：苏我、物部、藤原。

（3）物象型 与动植物、器物、建筑物等物象有关的姓氏。

如：楠木、机（桌子的意思）、辻堂、沓（鞋子的意思）。

（4）职名型 与职业、役职、官职等有关的姓氏。

如：目（守介掾目四等官的最后一等）、卫门、锻冶。

（5）名前（名字的意思）型 由名字发展而来的姓氏。

如：源内、为贞、二郎。

（6）略姓型 由原来的姓氏简略而得的姓氏。

如：宗（惟宗）、追（追田）、物（物部。

你看，"物"姓至少有两种属性了）。

（7）当字型 我也不很明了，似乎是原姓只有读音，汉字是后来才胡乱凑的。

如：池鲤鲋、不死原、新闻。

（8）佳字型 直接用祥瑞字眼作姓氏。

如：宝木、增满、龟龙（顺便一提，日本人看乌龟的观念与现在的中国人也不一样呀）。

（9）转字型 转音、转字（类似于使用了通假字）而生的姓氏。

如：若旅わかたび（若田部わかたべ的转字、转音）、棉谷（棉屋的转字）。

（10）消失姓 现在已消失的古怪姓氏。

如：释迦牟尼佛、言语同断、色魔（怎么样，日本姓氏奇怪吧？更奇怪的还在后面）。

（11）信仰型 与信仰有关的姓氏。

如：调月、星、天道（上面三个消失姓似乎也是信仰型）。

（12）古代型 与古代姓氏关系很深的姓氏。

如：武内、主、额田。

（13）外来型 外国传入日本，或与外国关系很深的姓氏。

如：高丽、秦、邹。

（14）冲绳型 与冲绳关系很深的姓氏。

如：与那原、上江洲、东风平。

（15）赐姓型 由下赐而得的姓氏。

如：橘、留目、日本、丰臣。

（16）合字型 由原姓中的两字相合并而生的姓氏。

如：麿（麻吕）、小柴（小此木）。

（17）商业型 与商业有关的姓氏。

如：鱼屋（鱼店的意思）、酢谷（醋店的意思，"谷"是"屋"的同音转字，下同）、丝谷。

（18）皇族型 与皇室、皇族、宫家等有关的姓氏。

如：有栖川、大后、闲院。

（19）人名型 从一般性的人名称呼发展而来的姓氏。

如：民、奴、早乙女。

（20）阿伊努型 与日本的少数民族阿伊努族有关，或从阿伊努语发展而来的姓氏。

如：小比类卷、金田一、石狩。

（21）公家型 与公家有关，从称号等发展而来的姓氏。

如：九条、河鳍、公卿、菊）。

（22）复姓型 与中国的复姓意义不同，指由两姓合并而生的姓氏。

如：长曾我部、竹田川边、疋田斋藤。

（23）部民型 从古代职业部、名代部、子代部等部民发展而来的姓氏。

如：祝部、服部、忍海部。

（24）かばね型 这个比较费解释，かばね是对上古的一些姓的称呼，看到例子后阁下可能就明白了。

如：直、连、臣。

（25）虾夷型 与虾夷有关的姓氏。

如：俘囚、夷、胡、夷俘、虾夷（都是原来大和朝廷侮蔑虾夷的话，不知谁会用这样的姓？现在大概消失了吧）。

（26）佛教型 与佛教关系很深的姓氏。

如：大佛、释、舍利弗。

（27）神道型 与神社、神道关联很深的姓氏。

如：三轮、神、福神。

（28）事象型 与事件、变故、原由等相关的姓氏。

如：栗花落、月见山、一入。

（29）艺名型 从雅号、艺名、笔名、别称等发展而来的姓氏。

如：幸若、锦城斋、善阿弥。

（30）敬称型 由敬称发展而来的姓氏。

如：卿、王、殿。

（31）屋号型 由屋号发展而来的姓氏。

如：泷の屋、增田屋、角谷（角屋的转姓）。

（32）族名型 由种族名发展而来的姓氏。

如：隼人、土蜘蛛、熊袭。

（33）未详型 成因不明的姓氏。

每一个珍稀姓氏的产生，都有特殊的来历和有趣的故事，耐人寻味。

日本《实用姓氏辞典》里介绍一氏，姓

云

“云 云

龙

龙 龙”

三条龙加三片云。

其用意是升天的意思。

真是位地地道道的唯心主义者。

静冈县有家姓“一尺八寸”，其取姓的原本意思是取镰刀柄的长度一尺八寸。

因同乡有人先取用了“镰柄”为姓氏，故后者取用间接用意姓。

山梨县南巨摩郡早川町，有很多姓“药袋”。

傅说历史上来了一位名医，用葡萄制酒，村里人饮用了此酒后，无病长寿。

从此后，全村看不到有人再用药袋了，故取此姓氏。

奈良县有五家三字姓：五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼胜、五鬼作。

“五鬼”在日文里与“御器”同音。

“御器”是神的供器，具有神圣感，而“鬼”字又有很强的灵意。

这五家又都是神社里的职员，故分别取用此姓氏。

滋贺县有二家姓“白水”。

但二家不同宗，一家取姓氏的原意是“泉”字的解字姓。

另一家的原意是水面上的白烟，即雾气。

取其自然现象为姓。

三重县有一处小部落，在公元670年“庚午年籍”法令发布后，未登记到。

直到明治八年，即公元1875年， *** 发布了“姓氏必称令”后，才取姓氏。

故取：余户、余语、余五、余吴、余瑕等为姓氏。

均以余字当头。

京都有一条路名叫“勘解由小路”，住在路口的一家就姓“勘解由小路”。

以致成了日本的五字长姓之一。

也有类似性及与其关联部位的姓氏：女阴、性、雌、浮世、乳部、乳户、 *** 、性全、阴地、女屋、裸野、穗门(穗字的象形字写法类似女性性器)、小尻、花子、尾张等，这些姓氏也许是一些娱乐场所的人氏。

还有以日期为姓氏的，如；“正月一日”的意思是农历的春节，万象更新，吉祥如意。

“四月一日”、“四月朔日”原意是农历的四月初一，天气开始回春返暖 *** 棉袄了。

“八月一日”取姓的意思是秋收季节，祭神活动和一些喜庆活动也都开始了。

而掌管谷物的官员开始行使权力分配了。

“十二月一日”，日本称十二月为“师走月”。

意思是一年的工作完成了，然后有一身轻松的感觉。

故师匠姓此姓者较为多见。

倘若由此类推，那么“猪股、牛肠、鸭头、鸡尾、马尻、蜘手、蚊爪、寒蝉、蜂巢、狗饲、牛粪、羽鸟、黑川、白水、中原、长桥、村山、村中、望月、饭田桥、村女、山花、三宅、四户、五家、六十里、十二村、中曾根”等等诸姓，理应是山夫野老、村姑野芳之姓氏了。

“东山、西山、乐山、香山、下山、三山、狮子、虎、熊、鹰、鹿、目、能登谷。”之类，为猎户之姓。

“潮来、网、网干、生鱼、鳗、蟹、螺、钓竿、海部、海老名、厚海、长绳、东风、北风”等姓氏，也许隶属渔民船夫。

“寺门、神户、戒屋、虎杖、救、地藏、隐居、青鬼、小粥、天道、调月、星、不来方、四十八愿、四十九院、御菩萨木”等可能为僧、道者之姓氏。

“文屋、倭文、文字、一笔、高知、作家、知识、大学、入学、文部、十文字”等姓，必属文化人之类。

“三瓶、酱油、酢屋、铜工、锻人、铁师、膳夫、音头、煤孙、油田、修理、相扑、公文、执行、押领司、治部袋、五百部、大藏、黄金、白银、山纳”等姓，可能与职业有关。

“北上、老家、厚见、父母、千寿、万福、花房、新妻、伴、吾妻镜、妻良、女乐、五味、满足、黑须、白发、万代、幸福”等姓氏，不正是包罗了人间的天伦之乐。

除将相役卒、渔樵耕读者关联姓氏之外，尚有无数的怪姓、难姓：“亿、峠、垰、谎、珩、粢、雫、鵤、凪、凩、颪辺、萄平、袰谷、胎中、姓亿、源氏、天下、小针、破毛、荢毛、菛亭、狗卷、千金乐、下斗米、七五三褂、上打田内、一天满谷、万里小路、言语道断、左卫门三郎、释迦牟尼佛”等等，这些姓氏又怎能去“对号入座”呢?实在让人无法想象。

日本姓氏除了多与杂之外，有些姓氏尚有多种读音或特殊读音。

别说外国人读不准音，连日本人也感到头痛。

所以，每当社交场合遇到杂姓，必须先请教对方如何发音，以免称呼有误。

姓氏发音最多的是“海部”，有14种读法。

笔画最少的姓“一”，但有4种读法。

“富山、富田”等富字当头的姓，富字写成“冨”，上面没有一点，因富士山顶有火山口，没有雄峰；故写法上去掉一点，但发音上强调发“と”（TO）(象汉字“托”)音。

因日文的“と”字是雄峰立山的象征。

以弥补现实中的残缺。

姓“日本”的发音“やまと”（YAMATO）(象汉字“亚麻托”)，不读NIHON，以免与国名混淆。

姓氏里有10个姓用到“十二”这个数字的，但“十二”的读音都不一样：(括号内为音译)“十二”(就乌其)、“十二丁”(就乌尼纠乌)、“十二佛”(喔鸣破罗衣)、“十二役”(托尼约孤)、“十二月”(西蛙斯)、“十二月一日”(比滋美)、“十二月晦日”(比娜西)、“十二神”(喔鸡夫罗衣)、“十二神岛”(喔雌破罗衣)、“十二里”(托其利)。

日本姓氏大全

1.佐藤(佐藤) 2.铃木(铃木) 3.高桥(高桥) 4.田中(田中) 5.渡边(渡辺) 6.伊藤(伊藤) 7.山本(山本) 8.中村(中村) 9. 小林(小林) 10. 斋藤(斎藤)

11.加藤(加藤) 12. 吉田(吉田) 13. 山田(山田) 14.佐々木(佐々木) 15.山口(山口) 16.松元(松本) 17.井上(井上) 18.木村(木村) 19. 林(林) 20. 清水(清水)

21.山崎(山崎) 22. 中岛(中岛) 23.池田(池田) 24.阿部(阿部) 25. 桥本(桥本) 26. 山下(山下) 27.森(森) 28.石川(石川) 29.前田(前田) 30.小川(小川)

31.藤田(藤田) 32.冈田(冈田) 33.后藤(后藤) 34.长谷川(长谷川) 35. 石井(石井) 36.村上(村上) 37.近藤(近藤) 38.坂本(坂本) 39.远藤(远藤) 40.青木(青木)

41.藤井(藤井) 42.西村(西村) 43. 福田(福田) 44.太田(太田) 45.三浦(三浦) 46.藤原(藤原) 47. 冈本(冈本) 48.松田(松田) 49.中川(中川) 50.中野(中野)

51.原田(原田) 52.小野(小野) 53. 田村(田村) 54. 竹内(竹内) 55. 金子(金子) 56.和田(和田) 57.中山(中山) 58.石田(石田) 59.上田(上田) 60.森田(森田)

61.小岛(小岛) 62.柴田(柴田) 63.原(原) 64.宫崎(宫崎) 65.酒井(酒井) 66. 工藤(工藤) 67.横山(横山) 68.宫本(宫本) 69.内田(内田) 70.高木(高木)

71.安藤(安藤) 72.岛田(岛田) 73. 谷口(谷口) 74.大野(大野) 75. 高田(高田) 76.丸山(丸山) 77. 今井(今井) 78.河野(河野) 79.藤本(藤本) 80.村田(村田)

81.武田(武田) 82.上野(上野) 83. 杉山(杉山) 84.增田(増田) 85.小山(小山) 86.大冢(大冢) 87.平野(平野) 88.菅原(菅原) 89.久保(久保) 90. 松井(松井)

91.千叶(千叶) 92.岩崎(岩崎) 93. 樱井(桜井) 94.木下(木下) 95.野口(野口) 96.松尾(松尾) 97.菊地(菊地) 98.野村(野村) 99.新井(新井) 100.渡部(渡部)

另外，日本的大姓大多是由日本战国（大约是中国明朝末期）各个贵族、名人、大名和其重臣发展来的，这个玩过《太阁5》的都看的出。

1、他们的姓有自己起的，（比如羽柴，丰臣秀吉曾用羽柴秀吉，羽和柴分别取自当时织田信长重臣丹羽长秀与柴田胜家的姓。

）

2、还有天皇或自己上级（一般是大名）赐的，丰臣就是。

3、虽然更多是源自之前的家族，但是平民是没姓的。

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